硃砂是一種礦脈中才能採集天然礦石。硃砂年月吸收日月精華，從而有著磁場。硃砂可以辟邪並非謠傳迷信，是有科學道理。玉石一類礦脈採物品，握在手裡是冰涼，而硃砂是溫暖，因此，中國祖先認為硃砂內含陽氣，是極陽產物。硃砂有避邪保平安、祈福鎮煞作用，奉為不可或缺"辟邪聖物"。
禪師對朱元璋的恭敬或威嚇皆不為所動，令朱元璋另眼相看。明太祖即位後，詔金碧峰入南京，於內殿中講經開示，並於鍾山設普濟會，禪師為十位高僧之列。 金碧峰禪師歷經元、明兩朝，皆受兩代帝王所敬重，是聲震朝野的一位傳奇人物。
西南夷皆然。後漢書西南夷列傳曰槃瓠之後、好五色衣服。制裁皆有尾形。按尾為禽獸之尾。此甚易解耳。而許必以尾系之人者、以其字從屍。人可言屍。禽獸不得言屍也。凡全書內嚴人物之辨每如此。人飾系尾。而禽獸似之。許意如是。凡尾之屬皆從尾。 [9]
財星破印，八字四柱術語，又叫"貪財壞印"。 日干弱，喜印星生扶日干，則不喜財星，因財可克印也。 中文名 財星破印 又 叫 貪財壞印 七 者 經常搬遷 八 者 為人虛浮了無實學 解釋 若柱中以印為用神，而逢柱中有財星衝、克印星，則為不吉之兆， 人命 逢此，一者背井離鄉，二者職業不定，三者學業難就，四者因財致禍，五者早克母親，六者體弱病多，七者經常搬遷，八者為人虛浮了無 實學 ，九者 婆媳 不睦 ，以上諸等，必犯一二，又看此財印居於何柱而詳言之。 行運遇之，多主有災，或丟掉公職（也許是下海），或因財喪命。 凡財星破印，須有比劫制財方佳，行運亦同。 財星破印，八字四柱術語，又叫"貪財壞印"。 日干弱，喜印星生扶日干，則不喜財星，因財可克印也。
2、五行属木职业的特征：植物性质、文教性质、宗教性质、生发性质、新生性质、仁爱性质。. 五行属木的工作行业有：管理、规划、体育、文化、教育、学术、培训、研究、文教卫生、司法、治安、公务员、政治、军警、木雕、家具、木器、木材、园林、园艺 ...
在我国南方还有一种富豪之家使用的雕花梁床,它是把炕罩和床组合为一体的设置,这种梁床不但有横披、两侧小辆扇,而且在隔扇的下部横设一矮栏，宽窄,大小都近似于上部的横披,就像是罩门前的一通门楼,使罩看起来更有一种完整性,梁床上有雕饰也有嵌饰,内容,题材丰富而华丽,整个床罩堪称是精美的工艺品。 （花罩） 罩本就是一种富有装饰性的室内隔断件,而花罩更是罩中装饰尤为精美的一种,花罩可以看作是几腿罩的落地做法,罩上满饰华丽的花纹,花纹题材大多用松,竹、梅组成的岁寒三友,葫芦和藤架组成的子孙万代或是松鼠葡萄等,富有意韵、雅致多姿而寓意吉祥,另外还有一种雕饰更满的花罩,其花纹儿乎布满了整个开间,只在门或窗洞的位置留出一个小的洞口,这种花罩更为精美,装饰意味也更为强烈,但是它的制作费工费料,造价很高。 （飞罩）
善知識（梵語kalya^n!amitra，巴利語kalya^n!a-mitta）音譯作迦羅蜜、迦裏也曩蜜怛羅。在佛教中的解釋是其與惡知識相對，它指正直而有德行，能教導正道之好人，即為善緣，又作知識、善友、親友、勝友、善親友。據《大品般若經》卷二十七常啼品載，能説空、無相、無作、無生、無滅之法及一切種智 ...
予字五行属 在命理中，五行是一种重要的概念，用来描述宇宙万物的基本属性和相互关系。 而根据五行理论，每个汉字也都有对应的五行属性。 本文将从多个角度探讨"予"字的五行属。 1. 金 首先，从形状上看，"予"字由两个部分组成：上面是一个类似于"口"的结构，下面则是一个像"十"的形状。 这种结构给人一种坚固、稳定的感觉，与金元素具有相似之处。 此外，在象形意义上，"予"字表示给与、赐予之意。 而金作为贵重的物质，在古代被视为赋予人们财富和权力的象征。 因此，"予"字与金元素紧密相关。 2. 土 然而，在另一方面考虑，"予"字也可以归属于土元素。 在八卦中，土代表着稳定、承载和生长之意。 "口"的部分可以被视为一个容器或者承载物体，并且下方"十"的形状也暗示了生长和繁衍。
1、在粤语中67是脏话，是指男性的（小弟弟）! 广东这边经常骂"刁你老衬"，"老衬"的粤语发音和67相似。 "刁人老衬"是"刁人老mu"还是"刁人jj"的意思啊？ 好像很多人认为"屌人67"就是"屌人老mu"的意思啊。 2、粤语中67表示感情强烈的语气词，粗语表示有事情发生，惨了现实生活中多用作粗口骂人用。 6是广东话和碌字近音， 是个量词， 相当于条， 但说碌会显得市井一些。 3、表示感情强烈的语气词，粗语。 粤语，广东地区称为广东话、广府话，广西地区称为白话 ，是一种声调语言，属汉藏语系汉语族汉语方言 。 是广东地区广府民系 和广西地区白话人的母语。 4、表示感情强烈的语气词，粗语。 有事情发生，惨了。
硃砂五行
